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admin by:admin 分类:游戏攻略 时间:2024/07/07 阅读:69 评论:0

汉廷藩屏

汉代长沙国与中山国出土文物精品展

本次展览由长沙市文广新局、长沙市文物局主办,长沙博物馆、长沙翰札博物馆、长沙市文物考古研究所与河北博物院、河北省文物研究所合做承办,聚集了长沙、河北两地两汉期间长沙国与中山国出土的精品文物130余件(套)。展览分为“匡辅霸业”、“贵爵威仪”、“长生之念”三个部门,介绍了两汉长沙国与中山国分封的汗青,重点通过两个诸侯国贵爵贵族墓葬出土的精品文物以及王陵葬造的比力展现,复原了汉代贵爵贵族的豪华生活,展示了汉代高度兴旺的物量文明。不雅寡既可从中领略到南北文化的差别,又可看到在封建王朝大一统场面下汉文化不竭交融的趋向。

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匡扶霸业

公元前202年,汉高祖刘邦成立西汉王朝,分封功臣吴芮为长沙王,成立吴氏长沙国,至汉文帝后元七年(公元前157年)吴氏因无嫡嗣而失国。为了维护刘氏家国全国,景帝前元二年(公元前155年),封其庶子刘发为长沙王。前元三年(公元前154年),封刘胜为中山王。长沙国把守南陲,中山国屏障北境,镇抚边陲,拱卫中土,维护了西汉王朝政治的不变。

曹女巽白玛瑙印

西汉

高1.2厘米 边长1.85厘米

1975年长沙市陡壁山一号墓出土

长沙博物馆藏

申明:“曹女巽”为西汉吴氏长沙国王后,那枚印章为王后私印。印面呈正方形,二台式覆斗钮,上有鼻穿,穿中系绳索状金丝环。印面无边栏,阴刻鸟虫篆体白文“曹女巽”二字,字体华美委婉,圆润秀雅。印体外表揣摩光滑,边角转折清楚。该印选材精良,造做讲究,是汉印中的上乘之做。

“闵都君印”金印

西汉

高0.9厘米 曲径1.3厘米

1976年长沙市复兴街汉墓出土

长沙博物馆藏

申明:半球体,印体横贯一穿以系绶带。印面周边阴刻一圈边栏,栏内随形阴刻篆文“闵都君印”四字。该印材量、工艺俱佳,是西汉私印中的上品,其仆人应为西汉长沙国的闵姓贵族。

“长沙王印”金印

西汉

底长1.65厘米 高1.65厘米

2009年长沙“12•29”古墓葬盗掘案缴获

据传出土于长沙国王陵

长沙市文物考古研究所藏

申明:此印为金量龟钮,方形,印面阴刻篆文“长沙王印”四字,书律例矩朴直。钮龟呈站立状,龟首上翘,龟身抬起,有昂然挺拔之气。龟身粉饰有戳印圆点纹和六角形纹。龟身下有一凹窝,用以系绶带。印重32.5克。该印出土于河西王陵区,为刘发或其子孙所有。

贵爵威仪

汉代创始了中国封建社会的盛世场面,那一期间经济、文化、社会生活各个方面全面开展,品种丰硕的地下出土文物,展示出多姿多彩的时代风貌。汉代皇室和诸侯王家族成员的社会生活是汉代高度兴旺的物量文明的集中表现,在已挖掘的中山国和长沙国贵爵贵族墓中,都发现了大量工艺精湛、美轮美奂的玉器、青铜器、漆木器等等,展现了汉代诸侯国贵爵贵族们极尽豪华的物量生活和在王国内登峰造极的严肃。

错金银鸟篆文铜壶

西汉

高44.2厘米 腹径28.5厘米

1968年满城中山靖王刘胜墓出土

河北博物院藏

申明:周身用纤细的金、银丝镶嵌出鸟篆文字和动物纹带。鸟篆文是篆书的变体,以鸟虫之形组字,似书似画,灵动灿艳。壶盖有文字12字,壶身文字32字。错金银鸟篆文铜壶壶盖文字释读:为荃盖,错书之,有言三,甫金鯠(lái)。大意为:是个金贵的盖子,上面镶嵌文字,文字三字为句,字间嵌满鱼纹。壶身文字释读:盖圜四苻,仪尊成壶。盛兄盛味,於心佳都。渰(yǎn)於口味,充闰血肤,延寿却病,万年有余。大意为:圆盖四周饰有文字和斑纹,是个尊贵完美的壶。不管盛水仍是盛酒,都是一种表情上的享受。饮酒不只能够享受飘飘欲仙的觉得,并且还能疏通血脉,滋润肌肤,使人延年去病,天保九如。

黑漆五弦木筑

西汉

长117.4厘米 宽7.6厘米 高17厘米

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1993年长沙望城坡古坟垸“渔阳”王后墓出土

长沙翰札博物馆藏

申明:木胎。大头细颈,大头为音箱部门,长方形,中空。底部镶嵌一块薄板。细颈为手握持的部位,棱柱体,尾端微翘呈半圆状。筑面平曲,首尾各有一条岳山。岳山一侧五个弦孔明晰可见。首端立一菌状弦枘。除音箱部门外,通体髹黑漆。筑为汉代相和冲击乐器,宋代已失传。此为我国初次发现的实物筑。

铜骑兽人物博山炉

西汉

通高32.3厘米 盖高13厘米 盖径13.1厘米 炉口径12.1厘米 底盘径22.3厘米

1968年满城中山靖王刘胜妻窦绾墓出土

河北博物院藏

申明:由炉身、炉盖和底盘三部门构成。炉盘中部为一骑兽力士,其上身裸露,下身著短裤,腰间束带,腰带前垂,屈膝骑在卧兽上,左手撑于兽颈,右手擎托炉身。兽跪卧,抬头,张口欲噬,颈部前伸做挣扎状,兽体下有一只钉,安插于底盘上的小圆孔内,圆孔位置稍偏于一侧。炉身子母口,圆鼓腹,底部有一小圆座和力士的右手铆接在一路。炉壁饰宽带凸弦纹一周,并有鎏银流云纹。炉盖透雕,分为上下两层,上层铸出堆叠的山峦,流云四绕,在云山之间有虎熊出没,虎羊相斗,人兽屠杀,以及人物差遣牛车等排场;下层铸有龙、虎、墨雀、骆驼及草木云气等纹饰,形象生动、传神。

长信宫灯(复造件)

西汉

高48厘米

1968年满城中山靖王刘胜妻窦绾墓出土

河北博物院藏

申明:灯具。铜量鎏金。由头部、身躯、右臂、灯座、灯盘、灯罩六个部门构成。执灯宫女神志安然,左手执灯,右臂上扬,袖口天然下垂,烟灰通过右臂吸入体内,以连结室内清洁。灯盘、灯罩可随意动弹开合调理照射标的目的。灯体有9处铭文,共65字,别离记载了灯的重量、容量和所属者,从铭文推知,利用者几经变革而至窦绾。

错金银铜车伞铤

西汉

高26.4厘米 曲径3.5厘米

1965年定县三盘山122号墓出土

河北省文物研究所藏

申明:圆筒竹节状,中空。铤外表通体以金银错出各类人物鸟兽及云山花木,镶嵌以绿松石和玛瑙。纹饰以凸棱相间分为四节,下起第一节主纹为飞凤,山石间有飞禽走兽32只;第二节主纹是胡人骑骆驼,山石间珍禽异兽34只;第三节主纹为打猎,山石间有各类禽兽28只;第四节主纹为三人骑象,山石间有飞龙、神马,仙鹤等25只。在总面子积只要145平方厘米的画面上,描绘了35个差别的人物和119只珍禽异兽,铤面镶嵌32颗菱形绿松石和48颗圆形红玛瑙饰(今已脱落),可谓鬼斧神工。

长生之念

前人崇信人死之后在阴间仍然过着类似阳世的生活,看待死者应该和生前一样,因而,人身后埋葬的墓室需模仿世间生活的建筑,以逃逐长生之梦。在汉代中山国和长沙国王室墓中,发现了凿山成陵、深坑巨椁的奢华地宫和天子葬造——黄肠题凑,陪葬品中更是出土了大量造做精巧的玉器,包罗专门用于敛葬的金缕玉衣。那些玉器纹饰漂亮,雕琢精细,而葬造规模宏大,蔚为壮不雅,无不显示出汉代王室的威严与气宇。

窦绾金缕玉衣

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西汉

长1.72米

1968年满城中山靖王刘胜妻窦绾墓出土

河北省文物研究所藏

申明:汉代人认为玉石能使骸骨不朽,所以用玉敛葬。玉衣是汉代皇帝和高级贵族身后穿用的殓服,由头罩、上衣、裤筒、手套和鞋等部门构成。皇帝及部门近臣的玉衣以金线编结,称为“金缕玉衣”,其他贵族按照身份差别用银线、铜线编造,称为“银缕玉衣”、“铜缕玉衣”。窦绾玉衣利用玉片2160片,金丝700克。玉衣头下有鎏金镶玉铜枕。内有玉造眼盖、耳瑱、鼻塞和口琀,下腹部有圭形器和肛门塞,手中握有璜形玉握。玉衣内放置玉璧15块,此中胸部11块,后背4块。中山靖王刘胜夫妇墓出土的两套金缕玉衣,是考古挖掘中发现最早的保留完好的金缕玉衣。

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